שבת האור

 

מתוך: "מאמרים על ירושלים" > "נצרות בירושלים"

 

שבת האור נחגגת על ידי הכנסיות המזרחיות בשבת שלפני פסחא ( פסחא תמיד ביום ראשון) הטכס החשוב בשבת זו הוא טכס האש הקדושה המסמל את האור שבא לעולם עם תחייתו של ישו. הטכס נערך בכנסית הקבר ובמהלכו נדלקת אש באופן ניסי. יש לנו עדויות, הן נוצריות והן מוסלמיות, המעידות שכבר במאה ה – 9 נערך הטכס הזה. משך השנים התגבשו פרטיו של הטכס עד שהגיעו לטכס, כמו שהוא נערך כיום, במאה ה – 17. את הטכס מנהל הפטריארך היווני אורתודוכסי של ירושלים ובו הוא מייצג גם את רוסים, סרבים, רומנים, גיאורגים ועוד… לטכס שותף גם בישוף ארמני. הקתולים אינם שותפים בטכס הזה בכלל והם אף מסתייגים ממנו. ברור שהם לא מאמינים בנס שמתרחש כל שנה אם כי סוד הנס נשאר בגדר סוד.
מהלך הטכס: בשעה 09:00 דלתות הכנסיה נפתחות על ידי הארמנים ואלפי מאמינים גודשים את הכנסיה. ברור שרוב המאמינים נשארים בחוץ. המאמינים מחזיקים בידיהם 33 נרות כבויים כימי שני חייו של ישו.
בשעה 11:00 יוצאים שומרי המקום המוסלמים מהיכל הקבר (אדיקולה) לאחר שוידאו שאין שם אש או כלי להבערת אש. בשעה 12:30 מגיע הפטריארך בלבוש מפואר ומקיף את הקבר 3 פעמים, לאחר מכן הוא מסיר את הבגדים המפוארים ונשאר בבגדי לבן ואז הוא נכנס אל האדיקולה בלווית בישוף ארמני. הדלת נאטמת בשעווה אחריהם. לאחר תפילה שהוא נושא, יורדת אש ניסית ומדליקה את הלפיד שבידיו. ברור שאין איתו שום גפרור או כלי הצתה אחר. האש מועברת דרך שני פתחים עגולים שמשני צידי האדיקולה אל המאמינים בחוץ ותוך שניות כל חלל הכנסיה מואר על ידי מאות נרות שהובאו על ידי המאמינים. הפטריארך מקיש על הדלת וכשזו נפתחת נכנסים אל חלל האדיקולה נציגים קופטים ואשורים המעבירים את האש לבני קהילתם. מחוץ לאדיקולה מחכה רץ ארמני מיוחד שתפקידו הוא להעביר בריצה את האש למשרדו של הפטריארך הארמני הנמצא בסמוך בתוך הכנסיה, שם מחכה הפטריארך הארמני לאש. כאשר אנשי הכנסיה יוצאים מהאדיקולה קוראים המאמינים: "המשיח קם".
האש מועברת לערים הנוצריות החשובות בארץ: בית לחם ונצרת, וכן מועברת במטוסים למרכזים אורתודוכסים ברחבי העולם (רוסיה, אוקראינה, ארמניה, רומניה, גיאורגיה, מולדובה, בולגריה, יוון) שם מחכים לה ועורכים חגיגות תחיה.
אביא כאן שלש תמונות שצולמו בטכס של 2016 על ידי שושנה גרסטל שעמדה במרומי הכיפה והצילומים שלה הם מגבוה. צילום ראשון מראה את רחבת הרוטונדה כשבמרכזה האדיקולה. האנשים עומדים סביב והנרות שבידיהם כבויים. בתמונה השניה רואים את התחלת העברת האש משני הפתחים שמשני צידי האדיקולה. בתמונה השלישית רואים את כל הנרות שברחבה דולקים.